648 كنا نعطيها في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعًا من طعام، أو صاعًا من شعير، أو صاعًا من أَقِطٍ، أو صاعًا من زبيب. أي زكاة الفطر
We used to pay it (Zakat al-Fitr) as one Sā‘ of food, or one Sā‘ of barley, or one Sā‘ of dry crumbled milk, or one Sā‘ of raisins

عن أبي سعيد الخُدْريِّ رضي الله عنه قال: "كنا نعطيها في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعًا من طعام، أو صاعًا من شعير، أو صاعًا من أَقِطٍ، أو صاعًا من زبيب، فلما جاء معاوية، وجاءت السَّمْرَاءُ، قال: أرى مُدّاً من هذه يعدل مُدَّيْنِ. قال أبو سعيد: أما أنا: فلا أزال أخرجه كما كنت أخرجه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ".

Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: At the time of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) we used to pay it (Zakat al-Fitr) as one Sā‘ of food, or one Sā‘ of barley, or one Sā‘ of dry crumbled milk, or one Sā‘ of raisins. When Mu‘āwiyah came (during his rule) and the Syrian wheat became available, he said: "I see that one Mudd (quarter of a Sā‘) of this is equivalent to two Mudds (of other kinds of grains)." Abu Sa‘īd said: "As for me, I still pay it as I used to pay it during the Prophet's lifetime."

صحيح - ( متفق عليه ). Sahih/Authentic. [Al-Bukhari and Muslim]

يخبر أبو سعيد رضي الله عنه أن الناس كانوا يدفعون زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعًا من طعام، فلما قدم معاوية رضي الله عنه المدينة في خلافته، قال: أرى أن نصف صاع من القمح الشامي يعدل صاعًا من غيرها، فتكون الزكاة من سائر الأصنف صاعًا، ومن القمح الشامي نصف صاع، وهذا اجتهادٌ منه فيما لم يرد به النص، وهو هذا النوع من القمح ويسمى السمراء، والذي حمله على ذلك أنه أغلى وأجود عند الناس من التمر والشعير والأصناف الأخرى، فأخذ الناس برأيه، أما أبو سعيد رضي الله عنه فأنكر هذا الرأي، والتزم بالزكاة بصاع من أي طعام كان، كما كان يخرجه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، إيثارًا للاتباع، وليحصل بالصدقة الإغناء المطلوب، ومقدار الصاع بالتقدير المعاصر ثلاث كيلو جرامات مع جبر الكسر.
Abu Sa‘īd (may Allah be pleased with him) tells us that during the lifetime of the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) people used to pay Zakat al-Fitr as a Sā‘ of food. When Mu‘āwiyah (may Allah be pleased with him) arrived in Madīnah during his rule, he said: “I see that half a Sā‘ of the Syrian wheat is equivalent to one Sā‘ of anything else”. It was Ijtihād on his side that was not based on a Shariah text. His opinion was based on the fact that this kind of wheat was more expensive and of a higher quality than the dates, barley and other types of food. So people started to apply this. As for Abu Sa‘īd (may Allah be pleased with him), he disapproved of this opinion and committed himself to paying one Sā‘ of any type of food, just as he used to pay it during the lifetime of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) preferring to adhere to the prophetic tradition, and in order for the charity to achieve the desired sufficiency for people. It should be noted that the Sā‘ now equals approximately three kilograms.

بيان مقدار صدقة الفطر في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم-. أن مقدار الفطرة صاع من طعام وإن اختلف الجنس والقيمة. أن كل طعام للآدميين مجزئ في الفطرة، وإنما خصت الأصناف الأربعة بالذكر؛ لأنها كانت طعام الناس في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-. أن إخراج غير الطعام من الفلوس والنقود، لا يجزئ في الفطرة. فضيلة أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-. مخالفة ولي الأمر في رأيه في الأمور الدينية لا تعدُّ خروجًا عليه.