765 إِزْرَةُ المسلمِ إلى نِصْفِ السَّاقِ، ولا حَرَجَ -أو لا جُنَاحَ- فيما بينه وبين الكَعْبَيْنِ، فما كان أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ فهو في النَّارِ، ومَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لم يَنْظُرِ اللهُ إليهِ
The Muslim's lower garment should be half way down the leg. There is no harm (if it reaches) between that and the ankles. However, what is below the ankles will be in the Fire. Whoever trails his lower garment out of vanity, Allah will not look at him

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار». وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إِزْرَة المسلم إلى نصف الساق، ولا حرج -أو لا جُناح- فيما بينه وبين الكعبين، فما كان أسفل من الكعبين فهو في النار، ومن جر إزاره بطَرا لم ينظر الله إليه».

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: ''Whatever is below the ankles of the lower garment will be in the Fire.'' Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The Muslim's lower garment should be half way down the leg. There is no harm (if it reaches) between that and the ankles. However, what is below the ankles will be in the Fire. Whoever trails his lower garment out of vanity, Allah will not look at him.”

صحيحان - ( حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: رواه البخاري. حديث أبي سعيد -رضي الله عنه-: رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد ). Sahih/Authentic with its two versions. [Ibn Maajah]

الهيئة المستحبة في اتزار المؤمن أن يكون الثوب إلى نصف الساق، ولا حرج على المؤمن إذا أرخى ثوبه فيما بين نصف الساق والكعبين، وما كان أسفل الكعبين من القدم ويعلوه الإزار فإنه يعذب عقوبة لإسباله ثوبه، ومن جر ثوبه تكبرا وطغيانا عند تتابع نِعم الله عز وجل عليه لم ينظر الله له يوم القيامة.
It is commendable for the believer to dress half way down his legs. He incurs no sin if what he wears reaches anywhere between the middle of the legs and the ankles. However, wearing something that reaches beyond the ankles subjects one to divine torment as a punishment for that. Whoever drags his garment out of vanity and arrogance, as a result of receiving Allah's successive blessings, Allah will not look at him on the Day of Judgment.

النهي عن إسبال الإزار عند عدم العذر. ما دون الكعب من القدم يعذب عقوبة لإسبال صاحبه ثوبه، ولا يستخف أحد بذلك فأهون أهل النار عذابًا رجل توضع جمرة في أسفل قدمه تغلي منها دماغه. الترهيب من الكبر والعُجب.