707 لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: الثَّيِّبُ الزاني، والنفسُ بالنفس، والتاركُ لدينه المفارقُ للجماعة
The blood of a Muslim is inviolable except by one of three: adultery by a married person, a life for a life (homicide), abandoning Islam and separating from the Islamic body

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-: «لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: الثَّيِّبُ الزاني، والنفسُ بالنفس، والتاركُ لدينه المفارقُ للجماعة».

‘Abdullāh ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The blood of a Muslim is inviolable except by one of three: adultery by a married person, a life for a life (homicide), and abandoning Islam and separating from the Islamic body.''

صحيح - ( متفق عليه ). Sahih/Authentic. [Al-Bukhari and Muslim]

دم المسلم حرام لا يحل إلا بإحدى الخصال الثلاث المذكورة في الحديث، من تزوج ووطئ في نكاح صحيح ثم زنى بعد ذلك، و من قتل مسلما عمدا بغير حق، والتارك للإسلام المفارق لجماعة المسلمين، وما في معناها، فلا يجوز إراقة دم المسلم بغير هذه الثلاث، وما يرجع إليها ويجري مجراها مما لم يُذكر في الحديث نصا، ومن ذلك: قتل اللوطي ومن أتى ذات محرم، فمرده إلى الخصلة الأولى، كما يرجع قتل الساحر ونحوه إلى الخصلة الثالثة، وهكذا.
The blood of the Muslim is inviolable except by one of the three things mentioned in this Hadīth. First, a married person who already had sexual relation with his legitimate wife, yet committed fornication. Second, a Muslim who intentionally kills another Muslim for no legitimate reason. Third, apostasy (a Muslim who abandons Islam and separates from the Islamic body). It is not permissible to shed the blood of a Muslim, except in these three cases and cases that fall under these categories although not mentioned explicitly in this Hadīth. These include homosexuality and incest, both of which fall under the first category; magic, which falls under the third category, and so on.

دم المسلم لا يباح إلا بإحدى ثلاثة أنواع: ترك دين الإسلام، وقتل النفس بالشروط المتقدمة، وانتهاك حرمة الفرج المحرم بالزنى بعد الوطء في نكاح صحيح. احترام دماء المسلمين، لقوله: "لايَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مُسلمٍ"، وهذا أمر مجمع عليه دلَّ عليه الكتاب والسنة والإجماع. غير المسلم يحلّ دمه ما لم يكن معَاهَدًا، أومستأمنًا، أو ذميًّا، فإن كان كذلك فدمه معصوم. حسن تعليم النبي -صلى الله عليه وسلم- حيث يرد كلامه أحيانًا بالتقسيم، لأن التقسيم يحصر المسائل ويجمعها وهو أسرع حفظًا وأبطأ نسيانًا. فضل المسلم على الكافر. تحريم العدوان على بدن المسلم بجرح أو ضرب بغير حق. جواز وصف الشخص بما كان عليه أولا، وانتقل عنه لاستثناء المرتد من المسلمين، اعتبارا لما كان عليه قبل مفارقة دينه.