317 أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه؟ ويحلون ما حرم الله فتحلونه؟ فقلت: بلى، قال: فتلك عبادتهم
Don't they forbid what Allah allows, so you forbid it? Don't they allow what Allah forbids, so you allow it? I said: Yes. He said: That is how you worship them

عن عدي بن حاتم رضي الله عنه : "أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآية: "اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ" فقلت له: إنا لسنا نعبدهم، قال: أليس يُحَرِّمُونَ ما أحل الله فتُحَرِّمُونَهُ؟ ويُحِلُّونَ ما حَرَّمَ الله فتُحِلُّونَهُ؟ فقلت: بلى، قال: فتلك عبادتهم".

‘Adiyy ibn Hātim (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) recite this verse: {They have taken their scholars and monks as lords besides Allah, and [also] the Messiah, the son of Mariyam. And they were not commanded except to worship one God; there is no deity except Him. Exalted is He above whatever they associate with Him.} So I said to him: "We do not worship them." He replied: "Don't they forbid what Allah allows, so you forbid it? Don't they allow what Allah forbids, so you allow it?" I said: 'Yes.' He said: "That is how you worship them."

صحيح - ( رواه الترمذي ). Sahih/Authentic. [At-Tirmidhi]

حينما سمع هذا الصحابي الجليل تلاوة الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لهذه الآية التي فيها الإخبار عن اليهود والنصارى: بأنهم جعلوا علماءهم وعبّادهم آلهة لهم يشرعون لهم ما يخالف تشريع الله فيطيعونهم في ذلك، استشكل معناها، لأنه كان يظن أن العبادة مقصورة على السجود ونحوه، فبين له الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أن من عبادة الأحبار والرهبان: طاعتهم في تحريم الحلال وتحليل الحرام، خلاف حكم الله تعالى ورسوله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
‘Adiyy ibn Hātim, a noble Companion, heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) recite a verse indicating that the Jews and Christians took their scholars and devout people as deities. They would legislate for them rulings opposite to Allah's legislations and would be obeyed. On hearing the verse, ‘Adiyy could not understand what it means, because he thought that worship was confined to prostration and similar acts. Therefore, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) told him that part of worshipping the rabbis and monks lies in obeying them in forbidding the lawful and allowing the forbidden, thus contradicting the divine and prophetic legislation.

أن طاعة العلماء وغيرهم من المخلوقين في تغيير أحكام الله -إذا كان المطيع يعرف مخالفتهم لشرع الله- شركٌ أكبر. أن التحليل والتحريم حقٌّ لله -تعالى-. بيان لنوع من أنواع الشرك وهو شرك الطاعة. مشروعية تعليم الجاهل. أن معنى العبادة واسعٌ يشمل كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة. بيان ضلال الأحبار والرهبان. إثبات شرك اليهود والنصارى. أن أصل دين الرسل واحد وهو التوحيد. أن طاعة المخلوق في معصية الخالق عبادة له. وجوب الاستفسار من أهل العلم عما خفي حكمه. حرص الصحابة على العلم.
It is major polytheism to obey scholars or other individuals in changing the rulings of Allah Almighty if one knows they are contradicting the Shariah of Allah. Determining the lawful and the unlawful is the right of Allah Almighty. It demonstrates one of