349 لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر
The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) did not observe a voluntary prayer more regularly than the two Rak‘ahs of Fajr

عن عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت: «لم يَكُن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النَّوَافل أشد تَعاهُدَاً منْهُ على ركْعَتَي الفَجْرِ». وفي رواية: «رَكْعَتا الفَجْرِ خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها».

‘Ā'ishah bint Abu Bakr As-Siddīq (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) did not observe a voluntary prayer more regularly than the two Rak‘ahs of Fajr. Another narration reads: "The two Rak‘ahs of Fajr are better than the entire world.”

صحيح - ( الرواية الأولى: متفق عليها. والرواية الثانية: رواها مسلم ). Sahih/Authentic. [Muslim]

في هذا الحديث بيان لما لركعتي الفجر من الأهمية والتأكيد، فقد ذكرت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أكدهما وعظم شأنهما بفعله، حيث كان شديد المواظبة عليهما، وبقوله، حيث أخبر أنهما خير من الدنيا وما فيها.
This Hadīth shows the importance of the two confirmed supererogatory Rak‘ahs of Fajr. ‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) mentioned that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) affirmed them and emphasized their significance by what he did, as he used to regularly observe them, and by saying that they are better than the world and everything therein.

كون النبي -صلى الله عليه وسلم- يتعاهدهما أكثر من غيرهما. الاستحباب المؤكد في ركعتي الفجر، فلا ينبغي إهمالهما. عظم فضلهما، حيث جُعلا خيرًا من الدنيا وما فيها. أنَّ إهمال من أهملهما -على سهولتهما وعظم أجرهما وحث الشارع عليهما- يدل على ضعف دينه، وحرمانه من الخير العظيم. راتبة الفجر تصلى في الحضر والسفر، بخلاف راتبة الظهر والمغرب والعشاء فلا تصلى إلا في الحضر.