56 أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَسَمَ فِي النَّفَلِ: لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا
The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) divided the spoils, allotting two shares to the horse and one share to the man.

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما «أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَسَمَ فِي النَّفَلِ: لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا».

‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) divided the spoils, allotting two shares to the horse and one share to the man.

صحيح - ( متفق عليه ). Sahih/Authentic. [Al-Bukhari and Muslim]

يخبر عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم في النفل للفرس سهمين وللرجل سهماً، أي أن المجاهد الذي يشارك في الحرب بقرسه يأخذ ثلاثة أضعاف من يشارك بلا فرس، ذلك بأن غَنَاء وإثخان الفرس في الحرب أكثر من غَنَاء وإثخان الرجل وحده بدون فرس، وقد أشار إلى ذلك القرآن الكريم حيث يقول الله عز وجل : (فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً) [العاديات: 3- 5]، في هذا تنويه بالخيل، وإشارة إلى غنائها في الحرب، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة) رواه بلفظه: البخاري (ح2849) ومسلم (ح1871).
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) tells that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) divided the spoils, allotting two shares to the horse and one share to the soldier. That is because a horse ensures more benefit and enables one to launch severe attacks against the enemy better than a man fighting without a horse. This was alluded to in the Noble Qur'an, where Allah, Glorified and Exalted, says: {launching raids at dawn, stirring up thereby [clouds of] dust, and penetrating into the heart of enemy lines} [Al-‘Ādiyāt: 3-5]. The verses refer implicitly to horses and allude to their usefulness in war. Indeed, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There will be good in the forelocks of horses until the Day of Judgment." [Al-Bukhāri and Muslim]

النَّفَل المراد به في هذا الحديث: الغنيمة، وقد يراد به ما يعطيه الإمام بعض الغزاة زيادة على سهمانهم. أن يجعل للفارس من الغنيمة ثلاثة أسهم: سهم له، وسهمان لفرسه، ويجعل سهم واحد لغير الفارس، وهو الماشي. هذا التقسيم بعد إخراج ما يتعلق بالغنيمة من عطاء لغير ذوي الأسهم، وبعد إخراج الخمس منها.