518 لا تَقُلْ عليك السلام؛ فإن عليك السلام تحيَّة المَوْتَى
Do not say "Upon you be peace" for "Upon you be peace" is the greeting of the dead

عن أبي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: عليك السلام يا رسول الله. قال: «لا تَقُلْ عليك السلام؛ فإن عليك السلام تحيَّة المَوْتَى».

Abu Juray al Hujaymi (may Allah be pleased with him) reported: I went to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: "Upon you be peace, O Messenger of Allah." He said: "Do not say 'Upon you be peace' for 'Upon you be peace' is the greeting of the dead."

صحيح - ( رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى ). Sahih/Authentic. [At-Tirmidhi]

معنى الحديث: أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسلم عليه بقوله: "عليك السلام يا رسول الله" فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم أن يسلِّم بتلك الصفة، ومن كراهته لذلك لَمْ يَرُدَّ عليه السلام، وبَيَّن له أن هذه التحية: "تحية الموتى"، ثم بَيَّن له كيفية السلام المشروعة كما في الحديث الآخر، قُلْ: "السلام عليك". وقوله صلى الله عليه وسلم: "عليك السلام تحية الموتى" ليس معنى ذلك: أن هذه التحية تُلقى عند زيارة القبور؛ لأن الثابت عنه صلى الله عليه وسلم عند زيارة القبور أن يقول: "السلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين.."، بل قال ذلك -عليه الصلاة والسلام- إشارة إلى ما جرت به عادة أهل الجاهلية في تحية الأموات.
The meaning of the Hadīth: A man went to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and greeted him saying: "Upon you be peace, O Messenger of Allah." So the Prophet forbade him from greeting in that way. And because the Prophet disliked his greeting, he even did not reply to it and told him that this is the way to greet the dead (not the living). Then the Prophet taught him the proper way to greet as mentioned in another Hadīth: "Say peace be upon you". The Prophet's statement that this was the greeting of the dead does not mean that this is what should be said when visiting the graves, because the way of greeting the dead has been reported from the Prophet while visiting the graves as: "Peace be upon you, O dwellers of the abode of the believers." Rather, he said that in reference to the way people used to greet the dead in the pre-Islamic era.

الإنكار على المخالف مع بيان السبب. المسارعة لبيان الحكم الشرعي وعدم تأخيره. النهي عن التشبه بأهل الجاهلية. ابتداء السلام سنة ورده فرض إجماعًا.