2093 لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة، ولو على سواك أخضر، إلا تبوأ مقعده من النار
Anyone who takes a false oath at this pulpit of mine, even concerning a green tooth-stick, will surely occupy his seat in Hell

عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا يحْلِفُ أحدٌ عند مِنْبَرِي هذا على يَمينٍ آثِمَة، ولو على سِواكٍ أَخْضَرَ، إلا تَبَوَّأَ مَقْعَدَه مِن النار -أو وَجَبَتْ له النار-».

Jābir ibn ‘Abdullāh (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: ''Anyone who takes a false oath at this pulpit of mine, even concerning a green tooth-stick, will surely occupy his seat in Hell – or he will surely enter Hell.''

صحيح - ( رواه أبو داود وابن ماجه ومالك وأحمد ). Sahih/Authentic. [Ibn Maajah]

في هذا الحديث يخبر جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بيّن عظيم إثم من حلف عند منبره صلى الله عليه وسلم الذي بمسجده كاذبًا في يمينه، ولو كان المحلوف عليه شيئًا حقيراً، لأن هذا المكان محل تعظيم له صلى الله عليه وسلم ، ومحل تذكر لما كان يقوله صلى الله عليه وسلم على هذا المنبر، فجاء هذا الحالف بأضداد هذه الأوصاف، فاستحق هذا الوعيد، واليمين الآثمة موجبة للسخط حيث وقعت، لكنها في الموضع الشريف أكثر إثمًا.
In this Hadīth, Jābir (may Allah be pleased with him) says that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) clarified how grave a sin it is to swear a false oath at the Prophet's pulpit in his mosque, even concerning a trivial matter. Indeed, in this place, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) is to be glorified, and what he said on the pulpit is to be remembered. So, going against his teachings by taking a false oath makes one deserving of this threat. A false oath entails the wrath of Allah, but in such an honorable place (as the Prophet's pulpit inside his mosque) it is an uglier sin.

تحريم اليمين الكاذبة، وتغليظ أمرها، وعظيم خطرها، لاسيما إذا أديت في مكانٍ فاضل، كمنبر النَّبي -صلى الله عليه وسلم- أو زمان فاضل. عظم إثم من حلف اليمين الآثمة عند منبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. أن الإيمان إنما تصير مغلظة بحسب المكان والزمان والصيغة, لا بحسب المحلوف عليه وإن كان عظيمًا. مشروعية تغليظ اليمين على الحالف بالمكان إذا استدعى الأمر لذلك. أن الحلف عند منبر النبي -صلى الله عليه وسلم- بيمين كاذبة من كبائر الذنوب.