2034 إذا ضرب أحدكم أخاه فليجتنب الوجه
When anyone of you beats his brother, he should avoid the face

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إذا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ أخاه فَلْيَجْتَنِب الوجْهَ».

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When anyone of you beats his brother, he should avoid the face."

صحيح - ( متفق عليه ). Sahih/Authentic. [Al-Bukhari and Muslim]

معنى الحديث أنه إذا ضرب أحدكم شخصاً تأديباً أو تعزيراً له أو في حد من حدود الله تعالى أو لخصومة أو غير ذلك فليحذر أن يضربه على وجهه، وليبتعد عن ذلك كل البعد، ولو في إقامة حد من حدود الله؛ لما لوجه بني آدم من الكرامة، فهو أشرف الأعضاء، وهو الَّذي تحصل به المواجهة، وضربه عليه إمَّا أن يتلف منه عضوًا، وإمَّا أنْ يُحْدِثَ فيه شَيْئًا؛ فالواجب اجتنابه، ويحرم الضرب فيه، سواء أكان الضرب بحقٍّ، أو عن طريق الاعتداء.
The Hadīth means that whenever anyone hits someone else for disciplinary purposes, in execution of a discretionary punishment or a corporal punishment prescribed by Allah, the Almighty, or because of a dispute or any other reason, he should avoid hitting the face; even when he is executing one of the corporal punishments prescribed by Allah, the Almighty. This is due to the honor of the human face, as it is the most dignified part of the body and the person deals with others through it. Striking it, therefore, may cause damage to one of its parts or negatively affect it. So this act must be avoided. It is prohibited to strike the face regardless of whether the person deserves to be hit or is hit out of transgression.

وجوب اتقاء الوجه عند الضرب في أي حال من الأحوال. أنَّ إقامة الحدود لا يقصد بها إهانة المسلم، ولا يقصد إتلافه وقتله، وإنما يراد بها تطهيره من الذنب الذي وقع منه، كما يقصد بها ردعه عن أن يعود إليه، ولينزجر من تسوَّل له نفسه أن يعمل عمله. مشروعية الضرب وجوازه إذا وجد سببه، وهو عقوبة مشروعة. اجتناب الضرب في المواضع التي فيها خطورة.