1959 إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها، ما لم تعمل أو تتكلم
Allah has forgiven my Ummah for the thoughts that come to their minds, unless they act upon them or utter them

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله تَجَاوَزَ عن أمتي ما حَدَّثَتْ به أَنْفُسَهَا، ما لم تَعْمَلْ أو تتكلم» قال قتادة: «إذا طَلَّقَ في نفسه فليس بشيء».

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah has forgiven my Ummah for the thoughts that come to their minds, unless they act upon them or utter them." Qatādah said: "If one divorces (his wife) in his head (without pronouncing it), it is nothing."

صحيح - ( متفق عليه ). Sahih/Authentic. [Al-Bukhari and Muslim]

في هذا الحديث بيان أن العبد لا يؤاخذ بحديث النفس والهواجس التي تمر في خاطره، قبل التكلم به والعمل به، وهو أيضًا حجة في أن الطلاق لا يقع بحديث النفس؛ لأنه ليس كلامًا، وهذه الأحكام مرتبة على اللفظ وليس على عمل القلب.
This Hadīth shows that one is not held accountable for the thoughts and whims that come to one's mind as long as one does not express them verbally nor acts upon them. This Hadīth also proves that divorce does not occur if it comes as a thought in one's mind, as it has not been said in words. Rulings of divorce and similar things take effect based on words, and not on inner thoughts that have not been uttered.

أن الله -تبارك وتعالى- تجاوز وعفا عن الأفكار والهواجس التي تطرأ على النفس، فيحدّث الإنسان بها نفسه، وتمر على خاطره. أنَّ الطلاق إذا فكَّر فيه الإنسان، وعرض في خاطره، ولكنه لم يتكلم به ولم يكتبه، فإن حديث نفسه به وتفكيره فيه لا يعتبر طلاقًا. مفهوم الحديث أن الإنسان إذا تكلم بالحكم الشرعي، كأن يلفظ بالطلاق، أو يفعل بأن يكتبه؛ أنه يقع عليه، ولا يعذر حينئذٍ.