1850 إذا جاءه أمرُ سرورٍ أو بُشِّر به خَرَّ ساجدًا شاكرًا لله
Whenever the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) received good news, he would fall down in prostration out of gratitude to Allah

عن أبي بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان «إذا جاءه أمرُ سرورٍ، أو بُشِّرَ به خَرَّ ساجدًا شاكرًا لله».

Abu Bakrah reported: Whenever the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) received good news, he would fall down in prostration out of gratitude to Allah.

صحيح - ( رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي وأحمد ). Sahih/Authentic. [Ibn Maajah]

يبين الحديث الشريف فعل النبي صلى الله عليه وسلم كلما جاءه أمر يسره أو بشارة بشيء حسن؛ أنه كان يخر ساجداً سجود شكر لله تعالى . سجود الشكر شرع عند النعم المتجددة، أما النعم المستمرة كنعمة الإسلام ونعمة العافية والغنى عن الناس ونحو ذلك فهذه لا يشرع السجود لها؛ لأن نعم الله دائمة لا تنقطع، فلو شرع السجود لذلك لاستغرق الإنسان عمره في السجود، وإنما يكون شكر هذه النعم وغيرهما بالعبادة والطاعة لله تعالى .
The noble Hadīth shows the attitude of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) every time he received good news or glad tidings. He used to fall down in prostration expressing gratitude to Allah, the Almighty. Prostration of gratitude has been made permissible on the occasion of receiving a new blessing. However, it is not permissible in case of constant blessings such as the blessings of Islam, health, richness, and the like. This is because the blessings of Allah are perpetual and uninterrupted. Had prostration been made permissible for such type of constant blessings, then one would have spent his whole life in prostration. Rather, expressing gratitude for such blessings should be by worshiping and obeying Allah, the Almighty.

هذا الحديث يدل على سجدة يقال لها: "سجدة الشكر"، وهي مستحبة عند تجدد نعمة، أو اندفاع نقمة، سواء أكانت النقمة، أو النعمة خاصة بالساجد، أم عامة للمسلمين. سجود الشكر لا يفتقر إلى طهارة واستقبال القبلة كسجود التلاوة. سجود الشكر من السنن المهجورة بين الناس في هذا الزمان، فينبغي للمسلم إحياؤها عند حصول سببها.