1707 لا تقام الحدود في المساجد، ولا يستقاد فيها
The prescribed corporal punishments are not to be carried out in mosques; nor should retribution be carried out in them

عن حكيم بن حزام رضي الله عنه مرفوعًا: «لا تُقَامُ الحدود في المساجد، ولا يُسْتَقَادُ فيها».

Hakīm ibn Hizām (may Allah be pleased with him) reported the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The prescribed corporal punishments are not to be carried out in mosques; nor should retribution be carried out in them."

حسن - ( رواه أبو داود ). Hasan/Sound. [Abu Dawood]

يحكي الصحابي الجليل حكيم بن حزام رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تقام الحدود في المساجد، أي: سائر الحدود، سواء المتعلقة بالله تعالى أو بالآدمي؛ لأن في ذلك نوع هتك حرمته، ولاحتمال تلوثه بجرح أو حدث، ولأنه إنما بني المسجد للصلاة والذكر لا لإقامة الحدود. والحديث دليل على تحريم إقامة الحدود في المساجد وتحريم الاستقادة فيها أي القصاص؛ لأن النهي كما تقرر في الأصول حقيقة في التحريم، ولا صارف له ههنا عن معناه الحقيقي.
The great Companion Hakīm ibn Hizām (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade the implementation of all prescribed corporal punishments in mosques. This includes the prescribed punishments that are related to Allah or to the human beings, because this represents a violation of the sanctity of mosques, and it is possible that they get dirty from wounds or ritual impurities. Moreover, mosques are built for the sole purpose of prayer and remembering Allah, not for the implementation of the prescribed corporal punishments. The Hadīth is evidence on the prohibition of carrying out corporal punishments and retaliation inside mosques. This is because it is established in the fundamentals of Fiqh that forbidding doing something implies its prohibition by default, unless there is a factor that impedes the default meaning and makes it imply otherwise - which is not the case here.

النَّهي عن إقامة الحدود وتنفيذها في المساجد، سواء أكان قتلًا، أو قطعًا، أو جلدًا. الحكمة في هذا -والله أعلم- أن إقامة الحدود يحصل فيها لَغَطٌ، وارتفاع أصوات، كما أنَّ الحد قد يلوث المسجد بالدم، أو غيره مما يخرُج ممن يقام عليه الحد. تحريم إقامة الحدود في المسجد؛ لأنَّ النَّهي يقتضي التحريم.