1279 للعبد المملوك المصلح أجران
The faithful and diligent slave will receive a double reward

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «للعبد المملوك المصلح أجران»، والذي نفس أبي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج، وبر أمي، لأحببت أن أموت وأنا مملوك.

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The faithful and diligent slave will receive a double reward." Abu Hurayrah added: "By Him in Whose Hand the soul of Abu Hurayrah is, if it wasn’t for Jihad in the cause of Allah, and Hajj, and kindness to my mother, I would prefer to die as a slave."

صحيح - ( متفق عليه ). Sahih/Authentic. [Al-Bukhari and Muslim]

قال أبو هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : للعبد المملوك الناصح لسيده والقائم بحق ربه أجران؛ لقيامه بحق الله تعالى من العبادات وقيامه بحق سيده من الخدمة. ثم أخبر أبو هريرة رضي الله عنه أنه لولا أن المملوك لا جهاد عليه، ولولا قيامه ببر أمه بالنفقة والخدمة، لأحب أن يموت وهو مملوك لما فيه من أجر.
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said that the slave who faithfully serves his master and fulfills the rights of his Lord will have a double reward. He receives a reward for fulfilling Allah's right upon him in terms of worship and another reward for fulfilling his master's right upon him in terms of service. Abu Hurayrah then added that were it not for the fact that jihad is not obligatory on the slave (and there is a great reward for performing Jihad) and the fact that he used to provide for his mother and take care of her, he would have preferred to die as a slave to receive the double reward.

فضل المملوك الذي يُؤدي حق الله وحق مواليه. صلاح العبد يكون بإحسان العبادة والنصح للسيد. فضل الجهاد والحج والحث على بر الوالدين وخاصة الأم. العبد المملوك لا جهاد عليه ولا حج في حال العبودية. فضل أبي هريرة -رضي الله عنه-. مواساة الضعفاء من العبيد ومن في معناهم وتطييب خاطرهم وحثهم على الصبر على ما امتحنوا به وأن يحتسبوا ذلك عند ربهم -تبارك وتعالى-.